仏教には大切な宝が三つあります。「佛法僧」の三宝のことです。この三宝、佛（ブッダ）、法（ダンマ）、僧（サンガ）が揃ってはじめて「仏教」と呼ばれます。

　佛とは、ブッダのことであり、お釈迦様のことです。お釈迦様は、お悟りを開かれ、ブッダ（目覚めた人）となられました。

　法とは、ブッダとなられたお釈迦さまの教えです。けれども、その教えは「お釈迦さま個人の意見や考え」ではありません。法とは、ブッダとなられたお釈迦様が見極めた、「この世の真実のありよう」のことです。お釈迦さまは、この世の真理、人間の心理を瞑想によって鋭く深く観察、発見し、弟子たちに教え示されました。その、ブッダが教示された「この世の真実のありよう」が法です。

　僧とは、「法の世界観（法灯明）のもとに、自分自身の努力によって自己の人生の道を切り開こうとする者（自灯明）たちの集まり」です。

　佛心宗では、この混迷の時代に仏教の原点である三宝に立ち戻り、「現代を強かに巧みに生きる道しるべ」としての仏教を伝え広めたいと考えています。

　その教化活動の一環として行われる大愚道場は、「法」に特化した道場です。

心の成長と、人生に改革をもたらすカギ

　大愚道場の特徴は、「法」を頭でなく、体で学んでいただくところにあります。

　『我、慢、三毒、煩悩、執着、瞑想、慈悲、知恵、仏性、悟り、安心、空、縁起、内観、持戒、忍辱、精進、禅定、、、』これまでさまざまな言葉の定義を学んでも、どこか分かったような分からない仏教。

　仏教とは何か。その本質が分からなければ、いくら本を読んで知識を増やしても、仏教は解りません。仏教を学んで、「心が少し癒された」としても、根本的には変わらない。

苦しみとは何か。
苦しみはどうしたら乗り越えられるのか。
安心とは何か。
幸福とはどうしたら得られるのか。

　実は、自己を改革し、心に成長をもたらすカギは、体にあります。

　人格を進化させ、生活を充実させ、人生を根本的に改革するカギは、体にあります。

　武道、整体、仏道修行を通じて、さまざまな方々の身体と心、その両方の問題解決に、圧倒的な量と時間向き合ってきた大愚和尚の真骨頂とも言える道場が、大愚道場です。

　オンラインでは学べない、ライブ道場ならではの仏教を、ぜひご自身の身体で体感して下さい。